PENGERTIAN KOPERASI

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Sejak dilahirkan, manusia telah menghadapi masalah untuk bisa hidup dan akan tetap berusaha untuk mempertahankan kehidupannya. Untuk mencukupi kebutuhan hidupnya dan untuk bisa mempertahankan kelangsungan hidupnya manusia harus selalu berusaha. Hal ini disebabkan karena tidak sesuainya jumlah barang dan jasa tersedia dibandingkan dengan jumlah kebutuhan manusia seperti halnya yang dikatakan oleh Thomas Robert maltus”an essay on the principle of population as it affects the future imfrovement of society” . manusia juga tidak pernah puas dengan apa yang diperoleh dalam hidupnya.

Jika semula untuk mempertahankan hidupnya, seseorang bekerja menghasilkan satu barang untuk digunakan sendiri atau untuk keluarganya. Namun dalam perkembangannya, usaha manusia untuk mempertahankan hidupnya dan untuk mencapai keinginannya itu bukan lagi sebagai individu, tetapi sebagai anggota suatu kelompok dalam masyarakat, dimana mereka harus bekerjasama dalam melaksanakan kegiatan sehari-harinya. Adalah merupakan sifat dan sikap manusia bahwa bila mana keinginan yang lama telah tercapai selalu mendorong timbulnya keinginan yang baru.

Terlebih dengan adany revolusi industry kebutuhan manusia mulai bisa terpenuhi dengan bantuan mesin-mesin namun seperti yang telah kita ketahui bersama revolisi industry tidak hanya berdampak positif namun juga berdampak negative misalkan saja banyak terjadinya kesenjangan social yang disebabkan kaena banyaknya pengangguran kaena tenaga pegawai digantikan oleh mesin-mesin canggih.

Sehingga dalam era kapitalime itu muncullah berbagai macam badan usaha yang bertujuan untuk membantu ekonomi masyarakat yang terpuruk, salah satunya muncullah yang bernama koperasi. Koperasi gerakan yang dilahirkan dan merupakan cara yang digunakan masyarakat golongan ekonomi lemah khususnya kaum buruh, untuk memecahkan masalah ekonomi yang dihadapinya dan dalam perkembangannya menjadi suatu system sendiri dalam kehidupan masyarakat .

1.2 Rumusan Masalah

Dari latar belakang diatas, maka dapat dirumuskan masalah yaitu sebagai berikut:

1. Apa yang dimaksud dengan koperasi ?

2. Bagaimanakah pandangan para ahli tentang definisi koperasi?

1.3 Tujuan

Adapun tujuan penulis dari makalah ini yaitu sebagai berikut:

1. Dapat mengetahui pengertian koperasi.

2. Dapat mengetahui pendapat para ahli tentang pengertian koperasi.

1.4 Manfaat

Hikmah atau manfaat yang dapat diambil setelah membaca makalah ini adalah mengetahui karakteristik dari koperasi. Kemudian mampu mencari jalan keluar dalam menangani masalah-masalah yang akan dihadapi bangsa Indonesia di masa yang akan datang khususnya dalam bidang perekonomian yang didalamnya terdapat perkoperasiaan.

BAB II

PEMBAHASAN

1. Pengertiqn Koperasi Secara Umum

Bagi Masyarakat Indonesia, Koperasi sudah tidak asing lagi, karena jasa Koperasi telah dapat dirasakan dalam rangka keluar dari kesulitan hutang lintah darat. Secara harfiah Kpoerasi yang berasal dari bahasa Inggris Coperation terdiri dari dua suku kata yaitu:

- Co yang berarti bersama

-Operation yang berarti bekerja

Jadi koperasi berarti bekerja sama, sehingga setiap bentuk kerja sama dapat disebut koperasi. Atau koperasi adalah suatu perkumpulan dari orang-orang yang atas dasar persamaan derajat sebagai manusia dengan tidak memandang haluan agama dan politik secara sukarela masuk untuk sekedar memenuhi kebutuhan bersama yang bersifat gotong royong.

Jika dipelajari pengertian diatas lebih lanjut maka tampak definisi tersebut mengandung beberapa unsure yaitu:

• Unsure demokrasi

• Unsure social

• Unsure semata-mata mencari keuntungan

Kata-kata yang terkandung tersebut selajutnya dapat dijelaskan sebagai berikut:

1. Kumpulan orang-orang

Menjelaskan bahwa dalam koperasi diutamakan bukanlah modal atau uang, tetapi orang-orang sebagai anggota dan masing-masing memiliki hak suara yang sama. Berbeda dengan perseroan terbatas dimana besar kecilnya modal saham yang dimiliki seseorang yang menentukan besar kecilnya hak suara. Dan disini juga merupakan perkumpulan orang orang termasuk badan hukum yang mempunyai kepentingan dan tujuan yang sama.

2. Persamaan derajat

Menjelaskan bahwa dalam keanggotaan koperasi tidak membedakan pria atau wanita, pesuruh atau kepala bagian atau derektur. Mereka masing-masing memiliki kewajiban dan hak suara yang sama dimana setiap anggota 1 suara.

3. Tidak memandang halian agama atau politik

Dimaksudkan agar janganlah koperasi itu dibawa kesalah satu aliaran agama atau politik. Unsure ini merupakan salah satu asas dari asas Rochadale. Beliau beliau menekankan unsure ini dalam definisi, karena tampaknya beliau melihat bahwa dinegara-negara tirai besi dan beberapa kongres ICA (the international comparative alliance) telah ada usaha-usaha untuk membawa koperasikesalah satu aliran politik, khususnya aliran sosialisme.

4. Sukarela

Menerangkan bahwa kwanggotaan koperasi tidak boleh dipaksakan dan bahwa seseorang itu bebas keluar masuk sebagai anggota.

5. Tidak mencari keuntungan

Bahwa koperasi dibangun untuk mecapai kesejahteraan bersama tampa adanya niat mencari untung.

6. Tanggungan bersama

Dimakdukan untuk menanamkan rasa tanggung jawab anggota terhadap kewajiban mereka sehari-hari,dan kewajiban mereka dikemudian hari bila misalnya koperasi kemudian dibubarkan misalnya karena mengalami kerugian.

Sebetulnya suatu definisi itu meskipun banyak persamaannya, tetapi orang banyak yang memberi tekanan pada salah satu unsurnya. Hal ini tergantung pada perbedaan segi pandangan palsafah hidup orang yang mengemukakan tentang Koperasi, sebagai pelengkap dari pengertian koperasi menurut UU No. 12/1967 (undang undang pertama mengenai Koperasi Indonesia).

2. Pengertian koperasi menurut beberapa ahli

1) Dr.C.C. Taylor

Beliau adalah seorang ahli ilmu Sosiologi, dapat diperkirakan tinjauan beliau adalah tinjauan yang menganggap bahwa Koperasi adalah konsep sosiologi. Menurutnya koperasi ada dua ide dasar yang bersifat sosiologi yang penting dalam pengertian kerja sama :

a. Pada dasarnya orang lebih menyukai hubungan dengan orang lain secara langsung. Hubungan paguyuban lebih disukai daripada hubungan yang bersifat pribadi.

b. Manusia (orang) lebih menyukai hidup bersama yang salig menguntungkan dan damai daripada persaingan.

Sesuai dengan pandangan Taylor tersebut Koperasi dianggap lebih bersifat perkumpulan orang daripada perkumpulan modal, selain dari sudut pandang ETIS/ RELIGIOUS dan sudut pandang EKONOMIS.

2) Intenational Labour Office (ILO)

Menurut ILO definisi koperasi adalah sebagai berikut : Cooperation is an association of person, usually of limited means, who have voluntaily joined together to achieve a common economic and through the formation of a democratically controlled businnes organization, making equitable

contribution of the capital required and eccepting a fair share of the risk and benefits of the undertaking.

Definisi di atas terdiri dari unsur unsur berikut :

a. Kumpulan orang orang

b. Bersifat sukarela

c. Mempunyai tujuan ekonomi bersama

d. Organisasi usaha yang dikendalikan secara demokratis

e. Kontribusi modal yang adil

f. Menanggung kerugian bersama dan menerima keuntungan secara adil.

3) R.M Margono Djojohadikusumo

Dalam bukunya yang berjudul 10 Tahun Koperasi (1941) menyatakan bahwa koperasi adalah perkumpulan manusia atau orang-orang yang dengan keinginannya sendiri hendak bekerja sama untuk mengembangkan ekonominya.

Dari pengertian diatas tersurat beberapa pengertian sebagai berikut:

a. Unsure kesukarelaan

b. Adanya kerjasama yang akan yang akan mempermudah apa yang diinginkan

c. Bahwa pendirian suatu koperasi mempunyai pertimbangan-pertimbangan ekonomis

4) Margaret Digby

Menulis tentang “ The World Cooperative Movement “ mengatakan bahwa koperasi adalah :

a. Kerjasama dan siap untuk menolong

b. Adalah suatu usaha swasta tetapi ada perbedaan dengan badan usaha swasta lain dalam hal cara untuk mencapai tujuannya dan penggunaan alatnya.

5) Prof.R.S. Soeriaatmadja

Koperasi merupakan kumpulan dari orang-orang yang atas dasar persamaan derajat sebagai manusia dengan tidak haluan agama dan politik Secara sukarela masuk untuk memenuhi kebutuhan bersama yang bersifat gotong royong.

Jika dipelajari pengertian diatas lebih lanjut maka tampak definisi tersebut mengandung beberapa unsure yaitu:

• Unsure demokrasi

• Unsure social

• Unsure semata-mata mencari keuntungan

6) Dr. C.R Fay

Koperasi adalah suatu perserikatan dengan tujuan berusaha bersama yang terdiri atas mereka yang lemah dan diusahakan selalu dengan semangat tidak memikirkan dari sendiri sedemikian rupa, sehingga masing-masing sanggup menjalankan kewajibannya sebagai anggota dan mendapat imbalan sebanding dengan pemanfaatan mereka terhadap organisasi.

7) Dr. G. Mladenata

Didalam bukunya “ Histoire des Doctrines Cooperative “ mengemukakan bahwa koperasi terdiri atas produsen produsen kecil yang tergabung secara sukarela untuk mencapai tujuan bersama ,dengan saling bertukar jasa secara kolektif dan menanggung resiko bersama dengan mengerjakan sumber sumber yang disumbangkan oleh anggota.

8) H.E. Erdman

Bukunya “ Passing Monopoly as an aim of Cooperative” mengemukakan definisi sebagai berikut :

a. koperasi melayani anggota, yang macam pelayanannya sesuai dengan macam koperasi

b. rapat anggota memutuskan kebijakan dasar juga mengangkat dan meberhentikan pengurus

c. pengurus bertanggung jawab dalam menjalankan usaha dan dapat mengangkat karyawan untuk melaksanakan kebijaksanaan yang diterima dari rapat anggota.

d. Tiap anggota mempunyai hak satu suara dalam rapat anggota tahunan. Partisipasi anggota lebih diutamakan daripada modal yang dimasukan.

e. Anggota membayar simpanan pokok, wajib dan sukarela. Koperasi juga dimungkinkan meminjam modal dari luar.

f. Koperasi membayar bunga pinjaman sesuai dengan batas yang berlaku yaitu sesuai dengan tingginya yang berlaku di masyarakat.

g. SHU ( Sisa Hasil Usaha ) dibayar pada anggota yang besarnya sesuai dengan jasa anggota

h. Dalam hal mengalami kegagalan, anggota hanya bertanggung jawab sebesar simpananya di koperasi

9) Frank Robotka

Bukunya yang berjudul “ A Theory of Cooperative “ menyakan bahwa penulis penulis Amerika serikat umumnya menerima ide ide tentang koperasi sebagai berikut:

a. koperasi adalah suatu bentuk badan usaha yang anggotanya merupakan langganannya. Koperasi diorganisasikan , diawasi dan dimiliki oleh para anggotanya yang bekerja untuk kemanfaatan mereka sendiri

b. praktek usahanya sesuai dengan prinsip prinsip Rochdale

c. Koperasi adalah suatu kebalikan dari persaingan yaitu bahwa anggota lebih bersifat kerja sama daripada bersaing diantara mereka

d. Koperasi bukan perkumpulan modal dan tidak mengejar keuntungan, lain dengan badan usaha bukan koperasi yang mengutamakan modal dan berusaha mendapatkan keuntungan

e. Keanggotaan koperasi berdasarkan atas perseorangan bukan atas dasar modal

10) Dr. Muhammad Hatta

Dalam bukunya “ The Movement in Indonesia” beliau mengemukakan bahwa koperasi adalah usaha bersama untuk memperbaiki nasib penghidupan ekonomi berdasarka tolong menolong. Mereka didorong oleh keinginan memberi jasa pada kawan “ seorang buat semua dan semua buat seorang” inilah yang dinamakan Auto Aktivitas Golongan, terdiri dari :

a. Solidaritas

b. Individualitas

c. Menolong diri sendiri

d. Jujur

11) UU No. 25 Tahun 1992 (Perkoperasian Indonesia)

Koperasi adalah Badan usaha yang beranggotakan orang seorang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang beradasarkan atas dasar asas kekeluargaan. Berdasarkan pengertian tersebut Koperasi Indonesia mengandung beberapa konsep pokok, antara lain sebagai berikut.

1) Koperasi adalah badan usaha (business enterprise). Sebagai badan usaha, koperasi harus memperoleh laba, namun demikian laba bukanlah tujuan utama dalam koperasi.

2) Anggota koperasi adalah orang-orang atau badan hukum koperasi. Hal ini menunjukkan bahwa koperasi bukanlah kumpulan modal.

3) Prinsip koperasi, Koperasi Indonesia adalah koperasi yang bekerja berdasarkan prinsip koperasi.

4) Koperasi Indonesia adalah gerakan ekonomi rakyat, maksudnya adalah bahwa Koperasi Indonesia didirikan selain untuk kepentingan anggota, juga untuk kepentingan masyarakat.

5) Koperasi Indonesia berdasar atas asas kekeluargaan, maksudnya adalah bahwa semua keputusan yang diambil dalam koperasi didasarkan pada musyawarah untuk mufakat.

Serta dalam Undang-Undang No.25 tahun 1992 koperasi terkandung Landasan Koperasi Indonesia adalah sebagai berikut:

1) Landasan Idiil adalah Pancasila

Artinya, koperasi Indonesia harus mendasarkan dirinya kepada Pancasila dalam mencapai cita-citanya, dan menjadi landasan moral bagi seluruh anggota koperasi di Indonesia.

2) Landasan Struktural adalah UUD 1945

Koperasi berlandaskan UUD 1945 khususnya Pasal 33 ayat (1) yang mengandung pengertian sebagai berikut.

• Segala kegiatan koperasi adalah usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan.

• Mengutamakan kesejahteraan seluruh anggota khususnya dan masyarakat pada umumnya dan bukan kemakmuran perseorangan.

3) Landasan Mental berupa Kesetiakawanan dan Kesadaran Berpribadi

Artinya di antara sesama anggota koperasi harus ada rasa kesetiakawanan, kebersamaan, rasa kekeluargaan, dan masingmasing anggota tidak tergantung pada orang lain.

4) Landasan Operasional

Landasan operasional merupakan tata aturan kerja yang harus diikuti dan ditaati oleh semua anggota, pengurus, badan pemeriksa, manajer, dan karyawan koperasi dalam melaksanakan tugas masing-masing. Semua badan usaha yang berbentuk koperasi di Indonesia harus didirikan berdasarkan:

- Undang-Undang No. 25 Tahun 1992 tentang Pokok- Pokok Perkoperasian;

- Anggaran Dasar (AD) dan Anggaran Rumah Tangga (ART) Koperasi.

12) Paul Hubert Casselman

usaha, untuk mempertinggi kesejahteraan jasmaniah para anggotanya. Koperasi adalah suatu sistem, ekonomi yang mengandung unsur sosial

13) Drs. A. Chaniago

memberi definisi koperasi sebagai suatu perkumpulan yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum yang memberi kebebasan masuk dan keluar sebagai anggota dengan bekerja sama secara kekeluargaan menjalankan

14) Organisasi Buruh Sedunia (Intemational Labor Organization/ILO),

Dalam resolusinya nomor 127 yang dibuat pada tahun 1966, membuat batasan mengenai ciriciri utama koperasi yaitu:

• Merupakan perkumpulan orang-orang;

• Yang secara sukarela bergabung bersama;

• Untuk mencapai tujuan ekonomi yang sama;

• Melalui pembentukan organisasi bisnis yang diawasi secara demokratis dan

• Yang memberikan kontribusi modal yang sama dan menerima bagian resiko dan manfaat yang adil dari perusahaan di mana anggota aktifberpartisipasi.

15) Hanel, 1989

koperasi adalah organisasi otonom, yang berada dalam lingkungan sosial ekonomi, yang memungkinkan setiap individu dan setiap kelompok orang merumuskan tujuan-tujuannya secara otonom dan mewujudkan tujuan-tujuan itu melalui aktivitas-aktivitas ekonomi yang dilaksanakan secara bersama-sama.

Hanel membagi menjadi 3 tahapan koperasi.

• Tahap I : Pemerintah mendukung perintisan dan pembentukan organisasi koperasi.

• Tahap II : Melepaskan ketergantungan kepada sponsor dan pengawasan teknis, manajemen dan keuangan secara langsung dari pemerintah dan atau organisasi yang dikendalikan oleh pemerintah.

• Tahap III : Perkembangan koperasi sebagai organisasi koperasi yang mandiri.

16) Frank Robotka

Bukunya yang berjudul “ A Theory of Cooperative “ menyakan bahwa penulis penulis Amerika serikat umumnya menerima ide ide tentang koperasi sebagai berikut:

a. koperasi adalah suatu bentuk badan usaha yang anggotanya merupakan langganannya. Koperasi diorganisasikan , diawasi dan dimiliki oleh para anggotanya yang bekerja untuk kemanfaatan mereka sendiri

b. praktek usahanya sesuai dengan prinsip prinsip Rochdale

c. Koperasi adalah suatu kebalikan dari persaingan yaitu bahwa anggota lebih bersifat kerja sama daripada bersaing diantara mereka

d. Koperasi bukan perkumpulan modal dan tidak mengejar keuntungan, lain dengan badan usaha bukan koperasi yang mengutamakan modal dan berusaha mendapatkan keuntungan

e. Keanggotaan koperasi berdasarkan atas perseorangan bukan atas dasar modal

BAB III

PENUTUP

3.1 Simpulan

Dari pembahasan diatas dapat disimpulkan bahwa:

1. Koperasi yang berasal dari bahasa Inggris Coperation terdiri dari dua suku kata yaitu:

- Co yang berarti bersama

-Operation yang berarti bekerja

Jadi koperasi berarti bekerja sama, sehingga setiap bentuk kerja sama dapat disebut koperasi. Atau koperasi adalah suatu perkumpulan dari orang-orang yang atas dasar persamaan derajat sebagai manusia dengan tidak memandang haluan agama dan politik secara sukarela masuk untuk sekedar memenuhi kebutuhan bersama yang bersifat gotong royong.

2. menurut undang-undang dan pendapat para ahli pengertian koperasi sama dengan penjelasan diatas tetapi mengunakan bahasa yang berbeda. Dari berbagai definisi yang ada mengenai koperasi, terdapat hal-hal yang menyatukan pengertian tentang koperasi, antara lain yaitu:

a. Koperasi adalah perkumpulan orang-orang yang mempunyai kebutuhan dan kepentingan ekonomi yang sama, yang ingin dipenuhi secara bersama melaui pembentukan perusahaan bersama yang dikelola dan diawasi secara demokratis

b. Koperasi adalah perusahaan, di mana orang-orang berkumpul tidak untuk menyatukan modal atau uang, melainkan sebagai akibat adanya kesamaan kebutuhan dan kepentingan ekonomi

c. Koperasi adalah perusahaan yang hams memberi pelayanan ekonomi kepada anggota

3.2 Saran

Dengan adanya makalah ini diharapkan kita sebagai makhluk individu dan sosial yang terjun dimasyarakat agar dapat mengetahui apa itu koperasi serta dapat terjun sebagai anggota koperasi mengingat tujuan koperasi yang mementiingkan tujuan bersama, tampa mencari keuntungan.

Teori Pembelajaran David Ausubel

DAVID PAULUS AUSUBEL

1. Biografi

Ausubel lahir 25 Oktober 1918 dan dibesarkan di Brooklyn, New York. Ia belajar di Universitas Pennsylvania di mana ia lulus dengan penghargaan pada tahun 1939, David Paulus Ausubel datang ke psikologi pendidikan dari bidang kedokteran. Setelah menyelesaikan pelatihan di psikiatri, Ausubel masuk Universitas Columbia dan mendapat gelar Ph.D. dalam psikologi perkembangan, ia beralih dari psikiatri psikologi dalam rangka untuk mengejar karir akademis di pengajaran dan penelitian. "Psikiatri," dia (1995) menulis, "Benar-benar didominasi oleh psikoanalisis. Tidak ada kesempatan nyata untuk akademik karir di psikiatri, karena saya lihat psikoanalisis sebagai berlebihan, putus asa mitologi, tanpa dasar ilmiah atau empiris. Pada tahun 1950 Ausubel menerima posisi dengan Biro Pendidikan Penelitian di University of Illinois. Dia tetap dengan Biro selama enam belas tahun berikutnya. Sementara Ausubel adalah di University of Illinois, ia menerbitkan banyak buku pada kognitif psikologi. Ausubel meninggalkan University of Illinois pada tahun 1966 dalam rangka untuk menerima posisi dengan Departemen Psikologi Terapan, Ontario Institut Studi di Pendidikan. Dia berada di Toronto selama dua tahun, 1966-1968. Dia pindah ke menjadi Profesor dan Kepala Departemen Psikologi Pendidikan, Sekolah Pascasarjana dan Pusat Universitas, Kota University of New York, di mana ia menjabat hingga pensiun pada tahun 1975 (APA, 1977, hal 52). Ketika Ausubel pensiun dari mengajar di universitas, ia kembali ke praktek psikiatri.

2. Ikhtisar

Teori Ausubel adalah berkaitan dengan bagaimana individu mempelajari sejumlah besar material yang berarti dari verbal / tekstual presentasi di sekolah pengaturan (berbeda dengan teori-teori dikembangkan dalam konteks percobaan laboratorium). Menurut Ausubel, belajar adalah berdasarkan jenis proses superordinat, representasi, dan kombinasi yang terjadi selama penerimaan informasi. Sebuah proses utama dalam belajar adalah subsumption di mana materi baru terkait dengan gagasan yang relevan dalam struktur kognitif yang ada, berdasarkan substantif non-kata. struktur kognitif merupakan residu dari semua pengalaman belajar; lupa terjadi karena rincian tertentu mendapatkan terintegrasi dan kehilangan identitas masing-masing.

Mekanisme pembelajaran utama yang diusulkan oleh Ausubel adalah penggunaan penyelenggara muka: "Ini penyelenggara diperkenalkan sebelum belajar itu sendiri, dan juga disajikan di tingkat yang lebih tinggi dari abstraksi, umum, dan inklusif, dan sejak isi substantif dari pengelola diberikan atau serangkaian penyelenggara dipilih berdasarkan kesesuaian untuk menjelaskan , mengintegrasikan, dan interrelating materi mereka mendahului, strategi ini sekaligus memenuhi substantif serta kriteria pemrograman untuk meningkatkan kekuatan struktur organisasi kognitif. " (1963, hal 81). Ausubel menekankan bahwa penyelenggara muka berbeda dari ikhtisar dan ringkasan yang hanya menekankan ide-ide kunci dan disajikan pada tingkat yang sama dari abstraksi dan generalisasi sebagai sisa material. Penyelenggara bertindak sebagai jembatan antara materi pembelajaran subsuming baru dan ide-ide terkait yang ada.

belajar dapat diklasifikasikan kedalam dua dimensi.

• Dimensi pertama berhubungan dengan cara informasi atau materi pelajaran disajikan pada siswa melalui penerimaan atau penemuan.

• Dimensi kedua menyangkut cara bagaimana siswa dapat mengaitkan informasi itu pada struktur kognitif yang sudah ada.

Teori Ausubel juga dipengaruhi oleh ajaran-ajaran Jean Piaget. Mirip dengan ide-ide Piaget skema konseptual, Ausubel terkait ini untuk penjelasan tentang bagaimana orang memperoleh pengetahuan. "David Ausubel berteori bahwa orang memperoleh pengetahuan karena terkena secara langsung dari hasil sebuah penemuan" (Woolfolk et al., 2010, hal 288) Dengan kata lain, Ausubel percaya bahwa pemahaman konsep, prinsip, dan ide-ide yang dicapai melalui penalaran deduktif. Demikian pula, ia percaya pada gagasan pembelajaran bermakna dibandingkan dengan menghafal hafalan. Dalam pengantar untuk bukunya Psikologi Pendidikan: A Cognitive View, ia mengatakan bahwa "Jika dia harus mengurangi semua psikologi pendidikan hanya satu prinsip, akan mengatakan ini: faktor yang mempengaruhi pembelajaran paling penting adalah apa yang belajar sudah tahu. Memastikan ini dan mengajarkan sesuai "(Ausubel, 1968, hal vi) Melalui keyakinannya pembelajaran bermakna, Ausubel mengembangkan teorinya tentang penyelenggara muka.

Advance penyelenggara menyediakan perancah, atau dukungan untuk informasi baru. Hal ini dicapai dengan mengarahkan perhatian pada apa yang penting dalam material yang berasal, menyoroti hubungan, dan memberikan pengingat tentang pengetahuan awal yang relevan.

Advance organizer adalah membantu dalam cara mereka membantu proses belajar ketika materi sulit dan kompleks diperkenalkan. Hal ini dipenuhi dari dua kondisi:

1. Siswa harus mengolah dan memahami informasi yang disajikan dalam panitia - ini meningkatkan efektivitas dari penyelenggara itu sendiri.

2. Penyelenggara harus menunjukkan hubungan antara konsep-konsep dasar dan istilah yang akan digunakan.

Jenis teori Ausubel tentang penyelenggara muka jatuh ke dalam dua kategori: komparatif dan ekspositoris.

1. Penyelenggara Komparatif

Tujuan utama dari penyelenggara komparatif adalah untuk mengaktifkan skema yang ada. Demikian pula, mereka bertindak sebagai pengingat untuk membawa ke dalam memori kerja dari apa yang Anda mungkin tidak menyadari relevan. Dengan bertindak sebagai pengingat, panitia menunjukkan secara eksplisit "apakah sudah acnchoring didirikan ide nonspesifik atau spesifik yang relevan dengan materi pembelajaran" (Ausubel & Robinson, 1969, hal 146). Demikian pula, organizer pembanding adalah digunakan baik untuk mengintegrasikan serta diskriminasi. It "mengintegrasikan ide-ide baru dengan konsep struktur pada dasarnya serupa di kognitif, serta [meningkatkan s discriminability] antara ide-ide baru dan yang sudah ada dan pada dasarnya berbeda tetapi confusably serupa" (Ausubel, 1968, hal 149). Sebuah contoh dari penyelenggara komparatif akan menjadi satu digunakan untuk pelajaran sejarah tentang revolusi. organizer ini "mungkin pernyataan yang kontras pemberontakan militer dengan perubahan fisik dan sosial yang terlibat dalam Revolusi Industri" (Woolfolk et al., 2010, hal 289). Selain itu, Anda juga bisa membandingkan aspek umum dari revolusi-revolusi lain dari negara yang berbeda.

2. Penyelenggara ekspositori

Ekspositoris penyelenggara sering digunakan ketika materi pembelajaran baru atau asing bagi pelajar. Mereka sering menceritakan apa pelajar sudah tahu dengan bahan baru atau asing-ini pada gilirannya bertujuan untuk membuat bahan asing lebih masuk akal untuk pelajar.

Contoh:

• Ausubel dan Robinson dalam buku mereka menyediakan School Learning: Sebuah Pengantar Untuk Pendidikan Psikologi adalah konsep teori evolusi Darwin. Untuk membuat teori evolusi Darwin lebih masuk akal, organizer yg menerangkan akan memiliki kombinasi keterkaitan pengetahuan yang relevan umum yang sudah ada, serta relevansi bagi teori Darwin lebih rinci. Pada dasarnya, penyelenggara ekspositoris memberikan jangkar dalam istilah yang sudah akrab bagi pelajar.

• Contoh lain akan konsep sudut 90 derajaT di kelas matematika. Seorang guru bisa meminta siswa untuk menunjukkan contoh dari sudut kanan bahwa mereka dapat menemukan di dalam kelas. Dengan meminta siswa untuk melakukan ini, membantu menghubungkan pengetahuan siswa kelas sekarang benda akrab dengan konsep asing dari sudut kanan 90 derajat.

3. KAJIAN TEORI

Teori pembelajaran Ausubel merupakan salah satu dari sekian banyaknya teori pembelajaran yang menjadi dasar dalam cooperative learning. David Ausubel adalah seorang ahli psikologi pendidikan. Menurut Ausubel bahan subjek yang dipelajari siswa mestilah “bermakna” (meaningfull). Pembelajaran bermakna merupakan suatu proses mengaitkan informasi baru pada konsep-konsep relevan yang terdapat dalam struktur kognitif seseorang. Struktur kognitif ialah fakta-fakta, konsep-konsep, dan generalisasi-generalisasi yang telah dipelajari dan diingat siswa.

Pembelajaran bermakna adalah suatu proses pembelajaran di mana informasi baru dihubungkan dengan struktur pengertian yang sudah dimiliki seseorang yang sedang melalui pembelajaran.

Pembelajaran bermakna terjadi apabila siswa boleh menghubungkan fenomena baru ke dalam struktur pengetahuan mereka. Artinya, bahan subjek itu mesti sesuai dengan keterampilan siswa dan mesti relevan dengan struktur kognitif yang dimiliki siswa. Oleh karena itu, subjek mesti dikaitkan dengan konsep-konsep yang sudah dimiliki para siswa, sehingga konsep-konsep baru tersebut benar-benar terserap olehnya. Dengan demikian, faktor intelektual-emosional siswa terlibat dalam kegiatan pembelajaran.

Cara Pembelajaran Bermakna dengan Menggunakan Peta Konsep .

1. Pilih suatu bacaan dari buku pelajaran

2. Tentukan konsep-konsep yang relevan

3. Urutkan konsep-konsep dari yang paling inklusif ke yang paling tidak inklusif atau contoh-contoh.

4. Susun konsep-konsep tersebut di atas kertas mulai dari konsep yang paling inklusif di puncak konsep ke konsep yang tidak inklusif di bawah.

5. Hubungkan konsep-konsep ini dengan kata-kata penghubung sehingga menjadi sebuah peta konsep.

Faktor-faktor utama yang mempengaruhi belajar bermakna menurut Ausubel adalah struktur kognitif yang ada, stabilitas, dan kejelasan pengetahuan dalam suatu bidang studi tertentu dan pada waktu tertentu. Sifat-sifat struktur kognitif menentukan validitas dan kejelasan arti-arti yang timbul waktu informasi baru masuk ke dalam struktur kognitif itu; demikian pula sifat proses interaksi yang terjadi. Jika struktur kognitif itu stabil, dan diatur dengan baik, maka arti-arti yang sahih dan jelas atau tidak meragukan akan timbul dan cenderung bertahan. Tetapi sebaliknya jika struktur kognitif itu tidak stabil, meragukan, dan tidak teratur, maka struktur kognitif itu cenderung menghambat relajar.

Menurut Ausubel, seseorang belajar dengan mengasosiasikan fenomena baru ke dalam sekema yang telah ia punya. Dalam proses itu seseorang dapat memperkembangkan skema yang ada atau dapat mengubahnya. Dalam proses belajar ini siswa mengonstruksi apa yang ia pelajari sendiri. Teori Belajar bermakna Ausuble ini sangat dekat dengan Konstruktivesme. Keduanya menekankan pentingnya pelajar mengasosiasikan pengalaman, fenomena, dan fakta-fakta baru kedalam sistem pengertian yang telah dipunyai. Keduanya menekankan pentingnya asimilasi pengalaman baru kedalam konsep atau pengertian yang sudah dipunyai siswa. Keduanya mengandaikan bahwa dalam proses belajar itu siswa aktif.

Ausubel berpendapat bahwa guru harus dapat mengembangkan potensi kognitif siswa melalui proses belajar yang bermakna. Sama seperti Bruner dan Gagne, Ausubel beranggapan bahwa aktivitas belajar siswa, terutama mereka yang berada di tingkat pendidikan dasar- akan bermanfaat kalau mereka banyak dilibatkan dalam kegiatan langsung. Namun untuk siswa pada tingkat pendidikan lebih tinggi, maka kegiatan langsung akan menyita banyak waktu. Untuk mereka, menurut Ausubel, lebih efektif kalau guru menggunakan penjelasan, peta konsep, demonstrasi, diagram, dan ilustrasi.

Inti dari teori belajar bermakna Ausubel adalah proses belajar akan mendatangkan hasil atau bermakna kalau guru dalam menyajikan materi pelajaran yang baru dapat menghubungkannya dengan konsep yang relevan yang sudah ada dalam struktur kognisi siswa.

Langkah-langkah yang biasanya dilakukan guru untuk menerapkan belajar bermakna Ausubel adalah sebagai berikut: Advance organizer, Progressive differensial, integrative reconciliation, dan consolidation.

1. Advance organizer: Penyampaian awal tentang materi yang akan dipelajari siswa. Diharapkan siswa secara mental akan siap untuk menerima materi kalau mereka mengetahui sebelumnya materi apa yang akan disampaikan guru. Contoh: handout sebelum perkuliahan.

2. Progressive Differensial: Materi pelajaran yang disampaikan guru hendaknya bertahap. Diawali dengan hal-hal atau konsep yang umum, kemudian dilanjutkan ke hal-hal yang khusus, disertai dengan contoh-contoh.

3. Integrative reconciliation: Penjelasan yang diberikan oleh guru tentang kesamaan dan perbedaan konsep-konsep yang telah mereka ketahui dengan konsep yang baru saja dipelajari.

4. Consolidation: Pemantapan materi dalam bentuk menghadirkan lebih banyak contoh atau latihan sehingga siswa bisa lebih paham dan selanjutnya siap menerima materi baru.

Empat tipe belajar menurut Ausubel , yaitu:

1. Belajar dengan penemuan yang bermakna yaitu mengaitkan pengetahuan yang telah dimilikinya dengan materi pelajaran yang dipelajari itu. Atau sebaliknya, siswa terlebih dahulu menmukan pengetahuannya dari apa yang ia pelajari kemudian pengetahuan baru tersebut ia kaitkan dengan pengetahuan yang sudah ada.

2. Belajar dengan penemuan yang tidak bermakna yaitu pelajaran yang dipelajari ditemukan sendiri oleh siswa tanpa mengaitkan pengetahuan yang telah dimilikinya, kemudian dia hafalkan.

3. Belajar menerima (ekspositori) yang bermakna yaitu materi pelajaran yang telah tersusun secara logis disampaikan kepada siswa sampai bentuk akhir, kemudian pengetahuan yang baru ia peroleh itu dikaitkan dengan pengetahuan lain yang telah dimiliki.

4. Belajar menerima (ekspositori) yang tidak bermakna yaitu materi pelajaran yang telah tersusun secara logis disampaikan kepada siswa sampai bentuk akhir , kemudian pengetahuan yang baru ia peroleh itu dihafalkan tanpa mengaitkannya dengan pengetahuan lain yang telah ia miliki.

Ausubel menunjukkan bahwa teori hanya berlaku untuk resepsi (ekspositoris) pengaturan belajar di sekolah. Dia membedakan penerimaan belajar dari hafalan dan penemuan belajar. Rote learning tidak melibatkan subsumption dan belajar penemuan mengharuskan pembelajar untuk menemukan informasi melalui pemecahan masalah.

Ausubel percaya bahwa anak-anak memiliki kecenderungan alami untuk mengorganisir informasi ke dalam keseluruhan yang bermakna. Anak-anak pertama-tama harus mempelajari konsep umum dan kemudian bergerak ke arah spesifik.

Prinsip Bermakna Ausubel's Penerimaan Teori Belajar dalam pengaturan kelas meliputi:

• Ide-ide yang paling umum subjek harus disajikan terlebih dahulu dan kemudian semakin dibedakan dalam hal detail dan spesifisitas.

• bahan instruksional harus berusaha untuk mengintegrasikan materi baru dengan sebelumnya disajikan informasi melalui perbandingan dan referensi silang ide-ide baru dan lama.

• Instruktur harus memasukkan penyelenggara muka ketika mengajar sebuah konsep baru.

• Instruktur harus menggunakan sejumlah contoh dan fokus pada kedua persamaan dan perbedaan.

• Kelas aplikasi teori Ausubel seharusnya mencegah belajar hafalan bahan yang dapat dipelajari lebih bermakna.

• Faktor yang mempengaruhi pembelajaran paling penting adalah apa yang pelajar sudah tahu.

Ausubel (dalam Dahar, 1988:137) mengemukakan bahwa belajar dikatakan bermakna (meaningful) jika informasi yang akan dipelajari peserta didik disusun sesuai dengan struktur kognitif yang dimiliki peserta didik sehingga peserta didik dapat mengaitkan informasi barunya dengan struktur kognitif yang dimilikinya. Ausubel (dalam Dahar,1988 :142) Menurut Ausubel, Novak,dan Hanesian ada dua jenis belajar:

1. Belajar bermakna (meaningful learning)

2. Belajar menghafal (rote learning)

Belajar bermakna adalah suatu proses belajar dimana informasi baru dihubungkan atau diasimilasikan dengan struktur penertian yang sudah dipunyai seseorang yang sedang belajar .Belajar bermakma terjadi bila pelajar mencoba menghubungkan fenomena baru dengan konsep yang telah ada sebelumnya. Bila konsep yang cocok dengan fenomena baru itu belum ada maka informasi baru tersebut harus dipelajari secara menghafal, karena Sedangkan belajar menghafal adalah siswa berusaha menerima dan menguasai bahan yang diberikan oleh guru atau yang dibaca tanpa makna. Belajar menghafal ini perlu bila seseoarang memperoleh informasi baru dalam dunia pengetahuan yang sama sekali tidak berhubungan dengan apa yang ia ketahui sebelumnya.

Menurut Ausubel belajar dapat diklasifikasikan kedalam dua dimensi. Dimensi pertama berhubungan dengan cara informasi atau materi pelajaran itu disajikan kepada siswa melalui penerimaan atau penemuan. Selanjutnya dimensi kedua menyangkut bagaimana siswa dapat mengaitkan informasi itu pada struktur kognitif yang telah ada. Jika siswa hanya mencoba menghafalkan informasi baru itu tanpa menghubungkan dengan struktur kognitifnya, maka terjadilah belajar dengan hafalan. Sebaliknya jika siswa menghubungkan atau mengaitkan informasi baru itu dengan struktur kognitifnya maka yang terjadi adalah belajar bermakna.

Selanjutnya dikatakan suatu pembelajaran dikatakan bermakna jika memenuhi prasyarat, yaitu:

1. Materi yang akan dipelajari bermakna secara potensial. Materi dikatakan bermakna secara potensial jika materi itu mempunyai kebermaknaan secara logis dan gagasan yang relevan harus terdapat dalm struktur kognitif siswa.

2. Anak yang akan belajar harus bertujuan melaksanakan belajar bermakna sehingga anak tersebut mempunyai kesiapan dan niat dalam belajar bermakna.

Langkah – langkah belajar bermakna Ausubel adalah :

1. Pengatur awal (advance organizer) Pengatur awal dapat digunakan untuk membantu mengaitkan konsep yang lama dengan konsep yang baru yang lebih tinggi maknanya.

2. Diferensiasi Progregsif Dalam pembelajaran bermakna perlu ada pengembangan dan kolaborasi konsep- konsep.

Ada tiga kebaikan dari belajar bermakna yaitu :

a. Informasi yang dipelajari secara bermakna lebih lama dapat diingat,

b. Informasi yang dipelajari secara bermakna memudahkan proses belajar berikutnya untuk materi pelajaran yang mirib

c. Informasi yang dipelajari secara bermakna mempermudah belajar hal-hal yang mirip walaupun telah terjadi lupa.

Contoh:

Seorang anak percaya bahwa "Semua yang berbulu dan berkaki empat adalah anjing. Kemudian dia melihat jenis anjing yang dia tidak pernah terlihat sebelumnya dan berkata, "Itu anjing (asimilasi).". Kemudian anak melihat rakun (atau kucing, tupai apa saja) dan anak itu berkata, "Itu anjing." . Tapi orang tuanya mengatakan padanya itu bukan anjing, itu rakun." Jadi anak mengakomodasi, "Tidak semua berbulu dan berkaki empat adalah anjing.

Dalam teori Ausubel juga nenekankan dalam proses belajar bermakna menggunakan pendekatan teori Asimilasi, dimana Asimilasi kadang-kadang dikenal sebagai integrasi atau penggabungan, adalah proses dimana karakteristik anggota kelompok masyarakat mengalami akulturasi dengan kelompok masyarakat lainnya sehingga menghasilkan sesuatu yang saling menyerupai satu sama lain.

Asimilasi juga merupakan suatu proses dimana seseorang mengambil materi ke dalam pikiran mereka dari lingkungan, yang dapat berarti mengubah bukti indra mereka untuk membuatnya cocok. Seperti halnya dalam contoh sebelumnya seseorang anak dapat mengetahui dan menyimpulkan suatu materi baru bahwa tidak semua binatang yang berbulu dan berkaki empat adalah anjing.

Proses pengambilan informasi baru ke dalam skema yang sudah ada sebelumnya kita dikenal sebagai asimilasi. Proses ini agak subjektif, karena kita cenderung memodifikasi pengalaman atau informasi yang agak cocok dengan keyakinan kami sudah ada sebelumnya. Dalam contoh di atas, melihat anjing dan dijuluki "anjing" adalah contoh mengasimilasi binatang itu ke dalam skema anjing anak